"Like song to spring" poemas de HS Shiva Prakash

 

(UNTITLED)

The same eyes The same expanses
The same sight the same might
The same light the same days
The same seas The same waves
The same sighs The same shores
The same wait The ripe fruit
The same valleys The same peaks
The same stars The void voidkess
The same temples The vacant lots
The same horoscope
The same death will
Sumptuous feats
In burning ghats
So different, your eyes then
So exhausted, your eyes now
The same objects
The same images

(SIN TÍTULO) 

Los mismos ojos, las mismas extensiones
La misma vista, la misma fuerza
La misma luz, los mismos días
Los mismos mares, las mismas olas
Los mismos suspiros, las mismas orillas
La misma espera, el fruto maduro
Los mismos valles, los mismos picos
Las mismas estrellas, el vacío sin vacío
Los mismos templos, los terrenos baldíos
El mismo horóscopo
La misma voluntad de muerte
Festines suntuosos
En piras ardientes
Tan distintos, tus ojos entonces
Tan agotados, tus ojos ahora
Los mismos objetos
Las mismas imágenes…

LIKE SONG TO SPRING

But maybe no star can come to the evening
Till evening wills it
No song can come to spring
Till spring calls it
I am waiting like a hurrying star
But the evening is delayed for ages
I am burning like a song
But the spring has become deferred
I stand here
A star
A song
Between
Ever
And
Never


COMO CANCIÓN A LA PRIMAVERA

Pero quizá ninguna estrella pueda venir a la noche
Hasta que la noche lo quiera
Ninguna canción puede llegar a la primavera
Hasta que la primavera la llame
Espero como una estrella impaciente
Pero la noche se demora por siglos
Ardo como una canción
Pero la primavera se ha aplazado
Permanezco aquí
Una estrella
Una canción
Entre
Siempre
Y
Nunca…

II

Where shall we meet again
dear friend?
In this planet or some other?
In this time- world
or some other?
In this very earth
in the same time-world,
you insist,
which I too would have
thirty years ago
Now that my body and I
are thirty years older
and my heart on fire
three hundred years younger
I clutch with my shaky fingers
the slippery globe
spinning so fast
out of my grasp
and look with my chastened eyes
to see so many worlds
within the world
like dreams within the dream
breaking free
like sprouts from the shattered seeds
like a poems from the tattered hearts
like gods and goddesses
from lifeless woods, stones and metals
So why only this world
Why only this time-
these crude imitations
of glorious worlds
inverted in the wombs
of desires?

II

¿Dónde nos volveremos a encontrar,
querido amigo?
¿En este planeta o en otro?
¿En este mundo-tiempo
o en otro?
En esta misma tierra,
en el mismo mundo-tiempo,
insistes,
como yo también lo habría hecho
hace treinta años.
Ahora que mi cuerpo y yo
somos treinta años más viejos
y mi corazón, en llamas,
trescientos años más joven,
aferró con mis dedos temblorosos
este globo resbaladizo
que gira tan rápido
fuera de mi alcance.
Y miro con ojos más humildes
para ver tantos mundos
dentro del mundo,
como sueños dentro del sueño,
rompiéndose libres,
como brotes de semillas rotas,
como poemas de corazones desgarrados,
como dioses y diosas
surgiendo de bosques, piedras y metales inertes.
Entonces, ¿por qué solo este mundo?
¿Por qué solo este tiempo,
estas burdas imitaciones
de gloriosos mundos
invertidos en los vientres
de los deseos?

Traducción del inglés al español por: Johanna Carvajal Arboleda

*HS Shiva Prakash (Bangalore, India) Hulkuntemath Shivamurthy Sastri Shivaprakash, nació en 1954. Es un destacado poeta y dramaturgo que escribe en canarés. Es profesor en la Escuela de Artes y Estética de la Universidad Jawaharlal Nehru, Nueva Delhi. Dirigió el Centro Cultural de Berlín, conocido como Centro Tagore, coordinado por el Consejo Indio de Relaciones Culturales (ICCR). Tiene siete antologías de poemas, doce obras de teatro y varios otros libros en su haber. Sus obras han sido ampliamente traducidas al inglés, francés, italiano, español, alemán, polaco, hindi, malayalam, marathi, tamil y telugu, y han sido interpretadas en Kannada, Hindi, Meitei, Rabha, Assamese, Bodo, Tamil y Malayalam. Shivaprakash también es una autoridad bien conocida en la literatura vachana, los movimientos Bhakti de la India y las tradiciones sufí y otras místicas, actualmente es considerado uno de los poetas más importantes de India.

"Mayabad" poemas de Dayamoy Poddar

MAYABAD - 6 

 

Rain-lashed gusts sweep beneath the downpour's veil, 

As the winter lamp trembles, its gaze uplifted, 

 like a supplicant's prayer. 

The mind plunges beneath stagnant waters 

 where shadows lurk and secrets sleep. 

Who can remain oblivious to the starry whispers,  

an innocent language that echoes through eternity? 

 

Even as the undertow of existence 

 threatens to engulf, 

A hidden presence stirs, awakening from its slumber,  

like a phoenix from the ashes. 

 

The palm bears the imprint of ancient wisdom,  

a script that holds the essence of forgotten lore. 

The drumbeat resonates 

 a primal cadence that weaves 

 a tapestry of illusions 

as wishes are distilled  

like dew from the morning mist. 

 

 

MAYABAD - 6 

Ráfagas azotadas por la lluvia barren bajo el velo del aguacero, 
mientras la lámpara invernal tiembla, su mirada elevada, 
como la plegaria de un suplicante. 
 
La mente se sumerge en aguas estancadas, 
donde acechan sombras y duermen secretos. 
¿Quién puede ser ajeno a los susurros estelares, 
ese lenguaje inocente que resuena en la eternidad? 
 
Aun cuando la resaca de la existencia 
amenace con devorar, 
una presencia oculta se agita, despertando de su letargo, 
como un fénix entre las cenizas. 
 
La palma guarda la huella de una sabiduría antigua, 
un manuscrito que contiene la esencia de saberes olvidados. 
El latido del tambor resuena, 
un ritmo primigenio que teje 
un tapiz de ilusiones, 
mientras los deseos se destilan 
como el rocío en la niebla matinal. 

 

 

 MAYABAD – 7  

 

The manuscript is reduced to ashes 

 amidst the cacophony of forgotten sounds. 

 Throughout this tumultuous era,  

birth and death entwine in a maddening dance, 

as night descends with an unsettling silence... 

 

 Suddenly, laughter erupts from the void. 

 Birth, inextricably linked with death, 

 follows in an eerie waltz.  

 

Laugh...with unbridled abandon. 

Let your merriment churn the ocean's depths. 

 

Laugh, O extinct Baul,  

your voice echoing through eternity. 

 

 Come, sit with me, 

 let us construct a staircase  

 that can hold celestial waters.  

 

May the wayfarers on every path 

 be freed from liabilities to their destinations. 

 

O path,  

converge and bind this day, night,  

and the restless sky... 

 

 

MAYABAD – 7  

El manuscrito se reduce a cenizas 
entre la cacofonía de sonidos olvidados. 
En esta era tumultuosa, 
nacimiento y muerte se entrelazan en una danza febril, 
mientras la noche desciende con un silencio inquietante... 

De pronto, la risa estalla desde el vacío. 
El nacimiento, ligado inexorablemente a la muerte, 
le sigue en un extraño vals. 

Ríe... con un abandono desenfrenado. 
Que tu júbilo agite las profundidades del océano. 

Ríe, oh Baúl extinto, 
que tu voz resuene a través de la eternidad. 

Ven, siéntate a mi lado, 
construyamos una escalera 
capaz de sostener las aguas celestiales. 

Que los caminantes de todos los senderos 
se liberen de las deudas con sus destinos. 

Oh camino, 
confluyen y enlaza este día, esta noche 
y el cielo inquieto... 

Traducción al español: Johanna Carvajal Arboleda 

 

 

MAYABAD - 10 

In this desolate expanse,  

the Mediterranean's waves have vanished. 

A thousand lifetimes erased,  

like rows of minarets worn by time's relentless hand. 

The skies, once dotted with birds in flight,  

now lie barren, devoid of life's vibrant stain. 

 

My thirst rages like a wildfire,  

unquenched and unrelenting. 

 

You've placed me  

before a canvas of breathtaking beauty, 

a masterpiece of desolation. 

I stand transfixed, forever 

 bound to this haunting landscape... 

 

Being breeze, can't you whisper a sweet relief once, at least? 

 

Leaning, I see 

You are picking flowers of an eternal morning. 

 

MAYABAD - 10 

En esta vasta desolación, 
las olas del Mediterráneo han desaparecido. 
Mil vidas borradas, 
como hileras de minaretes desgastados por la implacable mano del tiempo. 
Los cielos, antes salpicados por aves en vuelo, 
ahora yacen vacíos, despojados de la vibrante huella de la vida. 

Mi sed arde como un incendio forestal, 
insaciable e imparable. 

Me has colocado 
ante un lienzo de asombrosa belleza, 
una obra maestra de desolación. 
Me quedo inmóvil, para siempre 
atado a este paisaje que obsesiona... 

Ser viento, ¿no puedes susurrar al menos una vez un dulce alivio? 

Inclinándome, veo 
que estás recogiendo flores de una mañana eterna. 

 

Traducción al español: Johanna Carvajal Arboleda 

 

*Dayamoy Poddar (India) Nació el 15 de abril de 1981. Su padre es Dulal Poddar y su madre Dipali Poddar. Es un poeta bengalí indio que vive en la aldea rural de Belta (Dhaparia), cerca de Bangaon, en Bengala Occidental. Ha publicado ocho volúmenes de poesía: Summer Camper Tanbu O Kichhu Barnaparichay, Andhokar Yapon, Yatsamanya Balukana, Amtoli Eti Tomake Bhutan Theke (publicado en Bangladesh), Kakpakhi Ebong Ghantadhwani, Jalsatra, Debdaru Chhayar Mati, Bilap Athoba Probadkotha y un único libro de relatos titulado Natun Alor Prithibi. Ha recibido tres premios diferentes en la India y uno en Bangladesh por su poesía, además de un premio por su colección de relatos. Sus poemas han sido publicados en muchas de las principales revistas bengalíes. 

"The flower thief" poemas de Shree Ganguly

THE FLOWER THIEF

‘In our family the women never die unless they are killed.’ 

 

She sits quietly on the backyard fence, defiant. Feet Dangling through eternity, stars spangled around us. 

It is quiet now unlike mornings- real quiet. 

Hawkers, vendors, crows, cats, dogs, people 

The colour of the sun is different here, whiter, fiercer, heavier.  

It emanates a low sound,  

A sort of growl that holds you back from thinking or feeling or seeing.  

Perhaps it's this numbness of sunshine that we are gifted with 

Here. 

Perhaps it's this that keeps us alive;  

Alive and numb.  

Alive and blinded with light. 

Numbing.  

For how else can one live? 

 

In our family the women never die unless they are killed. 

 

She repeats as if she’s singing a song. 

It's the strangest thing to say it out loud over and over again. 

Grating, even. 

 

For stealing flowers at midnight. For jumping the fence. For being untamed. For being disobedient. 

 

But from the corner of my eye I can see her smiling, her head bowed down as if in awe;  

she steals a glance now and again at my feet, crimson painted nails like dripping blood.  

On her feet there are scabs and wounds, thorns, dried grass,  

Soil and leaves and ash. 

On her lap flowers lie dying a slow fragrant death. 

Night flowers  

 

Her face is pure,  

Dark and unblemished like the night sky… 

What an unusual face, 

Born out of the soil 

Her voice -like the soft humming of insects. 

Her fingers will sprout roots pointing upwards at the sky.  

For a girl like this can never be bound  

To the earth or to the soil. 

 

Did your husband have a weapon? 

 

He had a gun, I think. 

Some people in the village have guns. 

 

Shadows on the back wall form like the teeth of a tiger  

 

Have you seen this gun? 

 

No, but he talked about it.  

I could not let him kill me for stealing flowers, so I ran away. 

 

It's not safe for you to loiter about at night  

You are not a child anymore. 

 

But flowers wilt in the morning heat, the sun is not good for such delicate things. 

 

From inside the house someone shouts her name out loud;  

It startles her 

She leaps out of the fence like some nocturnal animal. 

A known thief around these parts. 

 

Everytime I go back 

I think of her 

…The girl with eyes like stars. 

My servants daughter,  

Married of at thirteen 

Runaway at sixteen 

I- ‘the insomniac’ 

And she-’the night-flower thief.’ 

She, who never came back from the village again after she was sent back. 

 

And I… 

Every Morning I find dead flowers on the pavement, Strewn like a broken necklace. Pungent, delicate. 

  

Gently I pick them up so that they can live 

Somewhere safe,  

We only feel the urge to protect  

The things that we want to hurt the most. 

LA LADRONA DE FLORES

"En nuestra familia, las mujeres nunca mueren a menos que las maten."


Se sienta en silencio sobre la cerca del patio trasero, desafiante.
Los pies colgando en la eternidad, estrellas centelleando a nuestro alrededor.
Ahora todo está en calma, distinto a las mañanas—un silencio real.
Vendedores, pregoneros, cuervos, gatos, perros, gente...
El color del sol aquí es diferente, más blanco, más fiero, más pesado.
Emite un sonido bajo,
una especie de gruñido que te impide pensar, sentir o ver.
Quizás es este adormecimiento del sol lo que nos es dado
aquí.
Quizás es esto lo que nos mantiene vivas;
vivas y entumecidas.
Vivas y cegadas por la luz.
Insensibles.
Porque, ¿de qué otra forma se puede vivir?

"En nuestra familia, las mujeres nunca mueren a menos que las maten."

Lo repite como si cantara una canción.
Es lo más extraño decirlo en voz alta una y otra vez.
Irritante, incluso.

Por robar flores a medianoche. 

Por saltar la cerca.
Por ser indómita.
Por ser desobediente.

Pero, por el rabillo del ojo, la veo sonreír,
Su cabeza inclinada, como si estuviera maravillada;
roba miradas a mis pies, uñas pintadas de carmesí, como sangre goteando.
En sus pies hay costras y heridas, espinas, hierba seca,
tierra y hojas y ceniza.
En su regazo, las flores yacen muriendo una lenta muerte perfumada.
Flores nocturnas.

Su rostro es puro,
oscuro e inmaculado como el cielo nocturno…
Qué rostro tan inusual,
nacido de la tierra.
Su voz, como el suave zumbido de los insectos.
Sus dedos echarán raíces, apuntando hacia el cielo.
Porque una chica como ella nunca podrá ser atada
a la tierra o al suelo.

—¿Tu esposo tenía un arma?

—Tenía una pistola, creo.
Algunas personas en el pueblo tienen pistolas.

Las sombras en la pared trasera se forman como los dientes de un tigre.

—¿Has visto esa pistola?

—No, pero hablaba de ella.
No podía dejar que me matara por robar flores, así que huí.

—No es seguro que andes por ahí de noche.
Ya no eres una niña.

—Pero las flores se marchitan con el calor de la mañana,
el sol no es bueno para cosas tan delicadas.

Desde dentro de la casa, alguien grita su nombre en voz alta;
ella se sobresalta.
Salta la cerca como un animal nocturno.
Una ladrona conocida en estos lugares.

Cada vez que regreso,
pienso en ella...
La chica con ojos como estrellas.
La hija de mis sirvientes,
casada a los trece,
huyendo a los dieciséis.
Yo—"la insomne",
Y ella—"la ladrona de flores nocturnas".

Ella, que nunca regresó del pueblo después de que la enviaron de vuelta.

Y yo...
Cada mañana encuentro flores muertas en la acera,
esparcidas como un collar roto.
Penetrantes, delicadas.

Con cuidado, las recojo para que puedan vivir
en algún lugar seguro.

Solo sentimos el impulso de proteger
las cosas que más queremos lastimar.

Traducción al español: Johanna Carvajal Arboleda 

*Shree Ganguly (Calcuta, India) Es una artista india - británica de performance, poeta y narradora que ha presentado su poesía en prestigiosos escenarios del Reino Unido como el Royal Albert Hall, el Harrogate Theatre y la Leeds Trinity University. Ha sido publicada en numerosas antologías; uno de sus relatos, The stolen night - La noche robada (publicado en Grit: Nuevos relatos de escritores de Yorkshire), ha recibido excelentes críticas. Completó su maestría en Literatura Comparada y actualmente reside en la ciudad de Leeds, Inglaterra.

Sus temas combinan mitos y folclore, los cuales recrea en un contexto psicológico. Los paisajes agrestes de Yorkshire y los lugares salvajes y desolados que recorrió en la India forman parte esencial de los mundos que le gusta crear.

"An incomplete kiss" poemas de Arif Raja

CHILDREN DROP DOWN HERE FROM THE SKY
 
Extend your joined palms
Children will drop from the sky
Like bombs
Or missiles
Or meteors
 
Just lift your hands up to heavens
No Mother there is barren
 
Beyond seven skies
We don’t know what is or isn’t there
But if you ask for arms
Holding the hem of your sarees
 
Children will keep on descending
Like immortal fruits
 

LOS NIÑOS CAEN AQUÍ DESDE EL CIELO

Extiende tus palmas juntas,
Los niños caerán del cielo
Como bombas
O misiles
O meteoros.
Ninguna Madre allí es estéril.
No sabemos qué hay o qué no hay,
Pero si pides con los brazos abiertos,
Sujetando el borde de tus saris
Como frutos inmortales
Solo levanta tus manos hacia los cielos,
Más allá de los siete cielos,
Los niños seguirán descendiendo

BUDDHA MEANS…

                                    
Buddha means:
A bottomless watercan;
Filled up and emptied
Every second
                        
Buddha means:
The severed head of a goat
in the slaughterhouse
And                                       
The image of the helpless butcher
imprisoned in its eyes...
 
Translation by: H S Shivaprakash

BUDA SIGNIFICA…

Buda significa:
Una regadera sin fondo;
Que se llena y se vacía
Cada segundo.

Buda significa:
La cabeza cercenada de una cabra
En el matadero
Y
La imagen del carnicero indefenso
Prisionero en sus ojos…

AN INCOMPLETE KISS

The park bench,

on which

a decade ago

we used to sit,

may have been discoloured

and dilapidated.

Yet,

the half-kiss

you hurriedly planted on my lips,

filled as you were with

anxious disbelief,

is still warm.

Even now, 

That bench waits for the moment,

A kiss is able to hoodwink the moral police 

and find completion.

Translated by: Kamalakar Kadave

UN BESO INCOMPLETO

La banca del parque,
en la que,
hace una década,
solíamos sentarnos,
puede haberse decolorado
y estar desgastada.

Sin embargo,
el medio beso
que apresuradamente dejaste en mis labios,
lleno de
incrédula ansiedad,
aún está cálido.

Incluso ahora,
esa banca espera el momento
en que un beso logre burlar a los guardianes de la moral
y encuentre su plenitud.

Traducciones al español: Johanna Carvajal Arboleda

*Arif Raja (Arakera, India – 1983) Es un destacado poeta en lengua canarés[1]. Nació el 6 de diciembre de 1983 en el pueblo de Arakera, ubicado en el distrito de Raichur, Karnataka, India.  Inició su carrera como maestro de primaria, desempeñándose en esta profesión durante diez años. Actualmente trabaja como profesor adjunto en una universidad de nivel licenciatura. Hasta la fecha, ha publicado cinco poemarios: Saitanana Pravadi (A Prophet of Satan, 2006), Jangama Phakeerana Jolige (The Satchel of a Mendicant Faqir, 2009), Benkige Todisida Batte (A Raiment for Fire, 2013), Nakshatra Moha (Star Infatuation, 2017) y Ede Halina Pali (The Turn of Breastfeeding, 2022). Ha sido galardonado con varios premios, entre eños, el Premio Da.Ra. Bendre en 2010, el Yuva Puraskara de la Academia India de Letras en 2012, y recientemente, el Yuva Puraskara Award 2024 otorgado por Bharatiya Bhasha Parishad en Kolkata (Calcuta). Sus poemas han sido traducidos a otros idiomas indios y a lenguas extranjeras como inglés, persa, albanés, español y griego. En 2022, fue el organizador del congreso mundial de poesía "SANGAM-2022: Confluencia de Poetas del Mundo", celebrado en Ballari. Este evento reunió a poetas de 23 estados de India y 17 países más. Actualmente, colabora con la reconocida revista en canarés Mayura, donde lidera una serie global de traducción de poesía juvenil, presentando poetas jóvenes y facilitando traducciones e intercambios poéticos desde regiones como el sur de Asia, África, Oriente Medio y América Latina.

"প্রিয় বাবা - Querido padre" poema de Mohammad Shamim Mia

মায়ার ছায়া জড়িয়ে আছে

প্রিয় বাবার নামে,

সংসার নামক বোঝা টেনে

চিন্তায় কপাল ঘামে।

বিপদ আছে জেনেও যিনি

যুদ্ধে ধরেন বাজি,

হাসি মুখে সকল আবদার

মেটাতে থাকেন রাজি।

দুঃখগুলো আড়াল করে

রাখতেন মনে জমা,

শত অপরাধ এক নিমিষে

করে দিতেন ক্ষমা।

কাঁধে চড়িয়ে শহর- গ্রাম

নিয়ে যেতেন মেলায়,

কী অসাধারণ দিন কেটেছে

আমার ছোট্ট বেলায়।

মিছে কথা শুনিনি মুখে

করতেন পরের হিত,

ভালো কাজে সকল সময়

ছিলেন নিবেদিত।

প্রিয় বাবা ঘুমিয়ে এখন

দূুরের পরপার,

স্মৃতিগুলো পড়ছে মনে

কাঁদছি বারবার।

খোদার কাছে এই মিনতি

একটাই শুধু চাওয়া,

বাবার যেন বেহেশতখানি

হয় সহজে পাওয়া।

**

 Maya's shadow is involved

 In the name of my dear father,

 Pulling the burden called family

 The forehead sweats in thought.

 Who knows there is danger

 Bet on the battle,

 All the whims in the face of a smile

 Agree to meet.

 Hides the sorrows

 Keep in mind,

 Hundreds of crimes in an instant

 He would forgive.

 City-village on the shoulder

 He would take me to the fair,

 What a wonderful day

 When I was little.

 I did not hear lies

 Do the next interest,

 Good deeds all the time

 Was dedicated.

 Dear Dad is asleep now

 Far away,

 I remember reading the memories

 I keep crying.

 This is a request to God

 One thing to ask for,

 Dad's like heaven

 Is easily found.

**

La sombra de Maya está involucrada

En el nombre de mi querido padre,

Tirando de la carga llamada familia

La frente suda al pensar.

Quien sabe que hay peligro

Apuesta en la batalla,

Todos los caprichos ante una sonrisa

Que acepta reunirte.

Esconde las penas

Tenga en cuenta,

Cientos de crímenes en un instante

Él perdonaría.

Ciudad-pueblo en el hombro

Me llevaría a la feria,

Qué hermoso día

Cuando era pequeño.

No escuché mentiras

Haz el próximo interés

Buenas obras todo el tiempo

De dedicación. 

Querido papá está dormido ahora

Lejos,

Recuerdo haber leído los recuerdos

Sigo llorando.

Esta es una petición a Dios

Una cosa para pedir

Papá es como el cielo

Se encuentra fácilmente.

Traducción: Revista Innombrable

*Mohammad Shamim Mia, Nació el 12 de julio de 1979 en la aldea de Maulvi Bari de la aldea de Suhilpur, bajo la sede del distrito de Brahmanbaria. En educación ha completado Preliminares (Maestría). Durante su carrera, ha trabajado como Oficial de Cumplimiento de Body Fashion Pvt. Ltd., ubicada en el área de Naojor Kadda Joydevpur del distrito de Gazipur. Actualmente vive en Gazipur con su familia. Un total de ocho libros de poesía publicados por el autor "Dream Poetry" (Single) '18, "Kavya Kanne Basant", "Kabita Bilas" 16 (Conjunto), Ekushey Book Fair, "Kavyatirar Vela", "Swapnil Swapnatari" y "Amader Kabita" 18, "Kabi O Kabitar Bane" 19, Asche Dipti Barnamala 21 están disponibles en todo el país. Ha recibido más de 50 distinciones de la organización. Es el fundador y presidente de "Literatura en el Vínculo de la Amistad"